萌生初建
中國(guó)的古代計(jì)量，其起源可追溯到原始社會(huì)末期。傳說(shuō)在黃帝時(shí)代已發(fā)明了以干支記日、月，設(shè)衡、量、度、畝、數(shù)之五量；堯時(shí)命羲、和二人參照日、月、星辰定歷法；舜“協(xié)時(shí)月日正，同律度量衡”；禹治理水患，劃分九州，以規(guī)矩準(zhǔn)繩為測(cè)量工具，“聲為律，身為度，稱以出”，以身長(zhǎng)和體重作為度和衡重的標(biāo)準(zhǔn)。
進(jìn)入夏朝后，國(guó)家政權(quán)的確立，推動(dòng)了計(jì)量的發(fā)展。商周時(shí)期，計(jì)量的應(yīng)用更加普及，出現(xiàn)了度量衡器具和計(jì)量年月日的歷法，河南安陽(yáng)出土的商代骨尺一支、牙尺二支，是目前中國(guó)所見(jiàn)最早的測(cè)長(zhǎng)工具。周朝強(qiáng)化了計(jì)量的政治含義，使其成為統(tǒng)治象征，周公“朝諸侯于明堂，制禮作樂(lè)，頒度量，而天下大服”。周代朝廷中設(shè)有掌管度量衡事務(wù)的官員：一是“內(nèi)宰”，職責(zé)在于頒發(fā)度量衡標(biāo)準(zhǔn)器；二是“大行人”，負(fù)責(zé)校正諸侯國(guó)度量衡標(biāo)準(zhǔn)器；三是“合方氏”，職責(zé)在于“掌達(dá)天下之道路，通其財(cái)利，同其數(shù)器，壹其度量。”
統(tǒng)一成型
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，計(jì)量技術(shù)迅速發(fā)展起來(lái)。但諸侯割據(jù),使得度量衡制度十分混亂，秦孝公十八年(前344),商鞅借鑒齊國(guó)量制,監(jiān)制了標(biāo)準(zhǔn)銅方升,推行統(tǒng)一的度量衡制。秦二十六年(前221)，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，頒布統(tǒng)一度量衡的詔令，規(guī)定凡“舟輿所載，日月所照”都要遵照?qǐng)?zhí)行，把商鞅在秦實(shí)施一百多年的度量衡單位制推行到全國(guó)。秦代形成的統(tǒng)一的度量衡制度，在西漢得到了繼承和發(fā)展。
迨至西漢末年，王莽把持政權(quán)，他讓律歷學(xué)家劉歆進(jìn)行了一次修訂度量衡的工作。劉歆總結(jié)了先秦以來(lái)的度量衡制度，對(duì)單位系列、進(jìn)位關(guān)系、單位量值、標(biāo)準(zhǔn)器型式以及管理制度做了歸納整理，并采用以音律校驗(yàn)黃鐘律管的長(zhǎng)度，以度審容，以黍的容重定衡重的方法，厘定度量衡三個(gè)單位量的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)制造了一批度量衡標(biāo)準(zhǔn)器，并在此基礎(chǔ)上完成了著作《審度·嘉量·權(quán)衡》。
劉歆主持的這次音律、度量衡的考證十分詳細(xì)完整，成為后世兩千余年各朝各代度量衡建制或改革的圭臬。
調(diào)整發(fā)展
三國(guó)、兩晉,南北朝時(shí)期，國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂局面，度量衡單位量值出現(xiàn)了“南人適北，視升為斗”的混亂情況。此時(shí)期的劉徽、祖沖之等科學(xué)家，推動(dòng)了度量衡技術(shù)的進(jìn)步，劉徽發(fā)明了“割圓術(shù)”，祖沖之運(yùn)用這一方法，得出了精確到小數(shù)點(diǎn)后六位有效數(shù)字的圓周率數(shù)值，并據(jù)此糾正了劉歆設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)器時(shí)在計(jì)算上的失誤。公元581年隋文帝建立隋朝，隋文帝制定出了“大小二制”使度量衡再度統(tǒng)一。唐代李淳風(fēng)考訂了歷代度量衡的發(fā)展演變，將風(fēng)定為八級(jí)，成為世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的古代科學(xué)家。宋代的劉承珪創(chuàng)制了精巧的小型桿秤——戥子，精密的戥秤，如今各大藥房都還在延續(xù)使用。
元代科學(xué)家郭守敬制作觀天用儀器，包括簡(jiǎn)儀、仰儀及圭表，其中簡(jiǎn)儀為當(dāng)時(shí)世上最先進(jìn)的天文儀器，其獨(dú)立的赤道裝置，也成為世上最早的赤道儀。明代的朱載堉對(duì)歷代度量衡科學(xué)做了系統(tǒng)的整理，提出了一系列管口校正的計(jì)算方法和計(jì)算公式，他創(chuàng)建的十二平均律，被廣泛應(yīng)用在世界各國(guó)的鍵盤樂(lè)器上，被譽(yù)為“鋼琴理論的鼻祖”。清康熙親自累黍定尺，對(duì)度量衡科學(xué)進(jìn)行了深鉆細(xì)研，很巧妙地為當(dāng)時(shí)清營(yíng)造尺的尺度標(biāo)準(zhǔn)找到了依據(jù)，也為整個(gè)度量衡體系的標(biāo)準(zhǔn)找到了依據(jù)。
近代轉(zhuǎn)型
到了晚清，外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加劇，出現(xiàn)了喪權(quán)辱國(guó)的海關(guān)度量衡，各國(guó)度量衡制度也紛紛輸入中國(guó)，同時(shí)，西方科學(xué)技術(shù)的傳入，要求晚清政府需用國(guó)際先進(jìn)計(jì)量科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)古代度量衡進(jìn)行統(tǒng)一改造，但不久辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，清廷的度量衡改革隨之夭折。
民國(guó)成立后，新政府頒布《權(quán)度法》直接采用米制，開(kāi)始度量衡改革，但由于社會(huì)的動(dòng)蕩，政府無(wú)力推行《權(quán)度法》，民國(guó)初年的度量衡改革只能無(wú)果而終。1927年南京國(guó)民政府成立后，隨即開(kāi)始了度量衡改革，次年，國(guó)民政府頒發(fā)《中華民國(guó)權(quán)度標(biāo)準(zhǔn)方案》，1929年頒布《中華民國(guó)度量衡法》，成立全國(guó)度量局和度量衡檢定人員養(yǎng)成所,進(jìn)行度量衡劃一推廣工作，新的度量衡制度得到了較好的貫徹執(zhí)行。至此，建立在樂(lè)律累黍?qū)W說(shuō)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)度量衡理論和制度徹底完成了其歷史使命,中國(guó)古代計(jì)量完成了近代轉(zhuǎn)型。
作者：鄧智旺 中國(guó)計(jì)量大學(xué)
